पदार्थान्वयभाषाः - हे विद्वानो ! जिस (श्वैत्रेयस्य) अन्तरिक्ष में स्थित दिशाओं में उत्पन्न जल के मध्य में (जन्तवः) जीव और (कृष्टयः) मनुष्य (वर्धन्त) वृद्धि को प्राप्त होते हैं (एना) इस (मध्वा) मधुर जल से (वाजयुः) अन्न की कामना करते हुए के (न) सदृश (बृहदुक्थः) अत्यन्त प्रशंसित (निष्कग्रीवः) एक निष्क का जिसमें चार सुवर्ण प्रमाण से युक्त आभूषण जिसकी ग्रीवा में ऐसा पुरुष (द्युमत्) प्रकाश से युक्त सुख को (आ) प्राप्त होता है ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] गतमन्त्र में वर्णित (श्वैत्रेयस्य) = [श्वित्रं- शुद्ध हृदयान्तरिक्ष] शुद्ध हृदयान्तरिक्षवाले पुरुष के (जन्तवः) = सन्तान [जायन्ते इति] (द्युमत्) = ज्योतिर्मय होते हुए (आवर्धन्त) = सर्वथा वृद्धि को प्राप्त होते हैं | (कृष्टयः) = ये खूब ही श्रमशील व ज्ञानी होते हैं [कृष्टि: = a learned man] । वस्तुतः मातापिता के संस्कारों को लेकर ही तो सन्तान होते हैं। [२] यह (श्वैत्रेय) [= शुद्ध हृदयवाला पुरुष] = स्वयं भी (निष्कग्रीवः) = ग्रीवा में स्वर्णहार धारण किये हुए, स्वर्ण हिरण्य-ज्ञान-विज्ञान से अलंकृत गर्दनवाला, (बृहद् उक्थ:) = खूब ही स्तोत्रोंवाला (च) = तथा (एना मध्वा) = इस सोम के द्वारा [वीर्यशक्ति के द्वारा] (वाजयुः) = शक्ति को अपने साथ जोड़ने की कामनावाला होता है। यह (श्वैत्रेय) = ज्ञानों को गर्दन में धारण किये हुए, स्तुतिशील व शक्ति सम्पन्न होता है। तभी तो इसके सन्तान भी ज्योतिर्मय व श्रमशील होते हैं ।