परि॒ त्मना॑ मि॒तद्रु॑रेति॒ होता॒ग्निर्म॒न्द्रो मधु॑वचा ऋ॒तावा॑। द्रव॑न्त्यस्य वा॒जिनो॒ न शोका॒ भय॑न्ते॒ विश्वा॒ भुव॑ना॒ यदभ्रा॑ट् ॥५॥
pari tmanā mitadrur eti hotāgnir mandro madhuvacā ṛtāvā | dravanty asya vājino na śokā bhayante viśvā bhuvanā yad abhrāṭ ||
परि॑। त्मना॑। मि॒तऽद्रुः॑। ए॒ति॒। होता॑। अ॒ग्निः। म॒न्द्रः। मधु॑ऽवचाः। ऋ॒तऽवा॑। द्रव॑न्ति। अ॒स्य॒। वा॒जिनः॑। न। शोकाः॑। भय॑न्ते। विश्वा॑। भुव॑ना। यत्। अभ्रा॑ट्॥५॥
स्वामी दयानन्द सरस्वती
अब ईश्वरविषय को अगले मन्त्र में कहते हैं ॥
हरिशरण सिद्धान्तालंकार
मधुवचा ऋतावा
स्वामी दयानन्द सरस्वती
अथेश्वरविषयमाह ॥
यथास्य सूर्य्यस्य वाजिनो न शोका द्रवन्ति योऽभ्राड् यद्विश्वा भुवना भयन्ते तद्वद्वर्त्तमान ऋतावा मधुवचा अग्निरिव होता मन्द्रो मितद्रुस्त्मना पर्य्येति सः सर्वं सुखं प्राप्नोति ॥५॥
डॉ. तुलसी राम
आचार्य धर्मदेव विद्या मार्तण्ड
Something about God is taught.
As the rays of the sun spread in all directions like the horses and it shines, likewise is God, Who is Almighty, and the whole universe trembles, before Him. The man who distinguishes between truth and untruth, who is sweet-tongued, is purifier like the fire and performer of Yajnas. He does all movements, in proper measure, gives bliss. Being full of bliss he approaches God from all sides (always thinks of Him), and attains all happiness.
