पदार्थान्वयभाषाः - जो (द्विबर्हाः) दो अर्थात् विद्या और विनय से वृद्ध (तिग्मभृष्टिः) तीव्र परिपाक जिसका ऐसा (सहस्ररेताः) परिमाण रहित पराक्रमयुक्त (वृषभः) बैल के सदृश श्रेष्ठ (तुविष्मान्) बहुत बलयुक्त (अग्निः) अग्नि के सदृश तेजस्वी और (विविद्वान्) विशेष करके पण्डित (गोः) गौ के (अपगूळ्हम्) गुप्त (पदम्) पैरों के चिह्न के (न) सदृश (मह्यम्) मुझ जानने की इच्छा करनेवाले के लिये (मनीषाम्) बुद्धि और (महि) बड़े (साम) सिद्धान्तित कर्म को (प्र, वोचत्) कहे (इत्, उ) फिर वही हम लोगों से सत्कार करने योग्य है ॥३॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] वे प्रभु (द्विबर्हाः) = ज्ञान व शक्ति दोनों दृष्टिकोणों से बढ़े हुए हैं। (तिग्मभृष्टि:) = तीव्र तेजवाले हैं। शत्रुओं को भून देनेवाली शक्ति से युक्त हैं। (सहस्ररेताः) = अपना वीर्य व पराक्रमवाले हैं। (वृषभ:) = सर्वश्रेष्ठ हैं। (तुविष्मान्) = [बहुधन: सा०] अनन्त ऐश्वर्यवाले हैं। [२] यह (विष्मान्) = विशिष्ट ज्ञानवाले (अग्निः) = प्रकाशमय प्रभु (गोः) = वेदवाणी के (अपगूढम्) = अत्यन्त रहस्यमय (पदं न) = शब्दों की तरह (मनीषाम्) = बुद्धि को तथा (महि साम) = महनीय साम को, शान्ति प्राप्ति के साधन को (मह्यम्) = मेरे लिये (इत् उ) = निश्चय से (प्रवोचत्) = उपदिष्ट करें। ज्ञान की वाणियों को, बुद्धि को शान्ति को प्राप्त कराके ये प्रभु मुझे भी ज्ञान व शक्ति दोनों के दृष्टिकोण से बढ़ा हुआ बनाते हैं। इस प्रकार मैं शक्तिशाली व ऐश्वर्यसम्पन्न बन पाता हूँ।