पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! जो (त्रिभिः) शरीर वाणी और मन से (पवित्रैः) पवित्र करने में कारण तेजों और (हृदा) हृदय से (अर्कम्) उत्तम प्रकार संस्कार किये अन्न को (अपुपोत्) पवित्र करे (हि) जिससे (ज्योतिः) प्रकाश तथा (मतिम्) बुद्धि को (अनु) (प्रजानन्) अनुकूल जानता हुआ (स्वधाभिः) अन्न आदिकों से (वर्षिष्ठम्) अतिशय वृद्धियुक्त (रत्नम्) सुन्दर धन को (अकृत) करे वह (आत्) (इत्) अनन्तर ही (द्यावापृथिवी) प्रकाश और अन्तरिक्ष को (परि) सब प्रकार (अपश्यत्) देखे ॥८॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] गतमन्त्र का उपासक (त्रिभिः पवित्रैः) = पवित्र शरीर, पवित्र मन व पवित्र बुद्धि द्वारा (हि) = निश्चय से (अपुपोत्) = अपने को पूर्ण पवित्र बनाता है। शरीर को रोगों से आक्रान्त नहीं होने देता, मन को वासनाओं से वासित नहीं होने देता तथा मस्तिष्क को कुविचारों से मलिन नहीं करता। (हि) = निश्चय से (हृदा) = हृदय से हृदयस्थ श्रद्धा से (मतिम्) = मनन व (ज्योतिः) = ज्ञानप्रकाश के (अनु) = अनुसार (अर्कम्) = उस उपासनीय परमात्मा को (प्रजानन्) = यह जानता है। [२] परमात्मा को जानता हुआ यह (वर्षिष्ठम्) = अत्यन्त उत्कृष्ट (रत्नम्) = रमणीय धातुओं को (अकृतः) = शरीर में उत्पन्न करता है इसका आहार-विहार इतना उत्तम होता है कि उससे इसके शरीर में सात्त्विक ही रस रुधिर आदि धातुओं का निर्माण होता है। (आत् इत्) = अब यह शीघ्र ही (स्वधाभिः) = आत्मधारण शक्तियों से (द्यावापृथिवीः) = मस्तिष्क व शरीर का (पर्यपश्यत्) = पूरा ध्यान करता है [look after] । शरीर को दृढ़ बनाता है और मस्तिष्क को ज्ञान से उज्ज्वल करनेवाला होता है।