पदार्थान्वयभाषाः - (अग्ने) हे अग्रणायक परमात्मन् ! (वध्र्यश्वः) नियन्त्रित इन्द्रियोंवाला अथवा चर्मबन्धनी में अश्व की भाँति देहबन्धनी-वासना में बँधा मैं जीवात्मा (यं त्वा) जिस तुझ को (पूर्वम्-ईळितः) पूर्वजन्म में स्तुति में ला चुका हूँ (समीधे) इस जन्म में भी अपने में सम्यक् प्रकाशित करता हूँ (सः-इदं जुषस्व) वह तू मेरी स्तुति को स्वीकार कर (सः) वह तू (नः) हमारे (स्तिपाः) हृदयगृह का रक्षक अथवा शरीर में ऊपर नीचे स्थित संहत-एक दूसरे से संसक्त जीवनरसों का रक्षक है (उत) और (तनूपाः) बाह्यदेह का भी पालक है (अस्मे) हमारे लिए (ते-इदम्) तेरा यह (यद्-दात्रम्) जो दातव्य है, (रक्षस्व) उसकी रक्षा कर ॥४॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] हे (अग्ने) = परमात्मन् ! (यं त्वा) = जिन आपको (ईडितः) = स्तुति करनेवाला [ ईडितम् अस्य अस्ति ] (वध्र्यश्वः) = संयम रज्जु से इन्द्रियाश्वों को बाँधनेवाला पुरुष (पूर्वं समीधे) = सब से प्रथम, दिन के प्रारम्भ में ही अपने हृदयाकाश में समिद्ध करने का प्रयत्न करता है (स) = वे आप (इदम्) = इस मेरे स्तोत्र को (जुषस्व) = प्रीतिपूर्वक सेवित करिये यह मेरा स्तोत्र आपके लिये प्रिय हो । [२] (स) = वे आप (नः) = हमारे (स्तिपाः) - [पस्त्यरक्षकः ] गृहों के रक्षक (भवा) = होइये । उत और (तनूपाः) = हमारे शरीरों का भी रक्षण करिये। साथ ही (दात्रम्) = हमारे में दानवृत्ति को भी (रक्षस्व) = रखिये। हम सदा इस विचार को स्थिर रूप से धारण करें कि (यद् इदम्) = यह जो कुछ अस्मे हमारे में है, वह ते आपका ही है। आपके दिये हुए इस धन को हम सदा यज्ञात्मक कार्यों में देनेवाले हों। [३] आपकी कृपा से हमारे घरों का रक्षण हो, उनमें किसी प्रकार की अशुभवृत्तियों का प्रसार न हो जाए। हमारे शरीर रोगों से आक्रान्त न हो जायें । तथा हमारे में दान की वृत्ति बनी रहे । यह वृत्ति ही तो लोभ को नष्ट करके पाप के मूल को ही उन्मूलित कर देती है ।