पदार्थान्वयभाषाः - (यत् युवत्यां कर्त्वम्-अभवत्) जब कि युवती भार्या में पुत्रोत्पादन से कर्त्तव्य पूर्ण हो जाता है (पितरि कामं कृण्वाने-अभीके) जीवित पिता में-उसके आश्रय पुत्र का पुत्र उत्पादन की कामना हो जाने पर उसके सम्मुख (वियन्तौ मनानक्-रेतः-जहतुः) विशिष्टता से प्राप्त होते हुए पति पत्नी अल्प सन्तानों को तो त्याग दें-उत्पन्न करें (सुकृतस्य योनौ सानौ निषक्तम्) पुण्यकर्म के अर्थात् पितृ-ऋण के प्रतीकार हो जाने पर गृहाश्रम में विशेष सेवन करने योग्य जगत् में निषेक करना कर्त्तव्य होता है ॥६॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (यत्) = जो (कर्तं मध्या अभवत्) = अपने कार्य के बीच में ही होती है, अर्थात् सभी किन्हीं कानूनों पर विचार कर रही हो वह विचार पूर्ण न हुआ हो तो भी (अभीके) = [at the right time, just in time] ठीक समय पर, अर्थात् सभा के समय की अवधि के समाप्त होने पर (पितरि) = राष्ट्र के पिता [= रक्षक] राजा के (युवत्याम्) = उस युवति सभा में (कामं कृण्वाने) = अपनी सभाभंग रूप इच्छा को करने पर, ये (वियन्ता) = भंग होती हुई सभाएँ [ सभा व समिति ] (रेतः) = शक्ति को (मनानक्) = थोड़ा-सा थोड़ी देर के लिये (जहतुः) = छोड़ देती हैं । [२] इस चुनाव के काल में यह शक्ति (सानौ) = शिकर में राष्ट्र के सर्वोच्च व्यक्ति राष्ट्रपति में (निषिक्तम्) = सिक्त होती है, जो राष्ट्रपति (सुकृतस्य योनौ) = सुकृत का योनि है, सदा उत्तम ही कार्यों का करनेवाला है, जिससे यही आशा की जाती है कि वह गलत कार्य कर ही नहीं सकता [ a king can do no wrors] [३] सभा को यहां युवति कहा गया है। वस्तुतः प्रति चतुर्थ या पंचम वर्ष में फिर से चुनाव हो जाने के कारण सभा के वृद्ध हो जाने का प्रश्न ही नहीं होता। यह सदा युवति बनी रहती है । राष्ट्रपति चुनाव कराता है सो वह इस युवति का पिता कहा गया है। इस युवति में ही वह पिता शक्ति का स्थापन कर देता है, सभा ही तो राष्ट्र का संचालन करती है। चुनाव के अल्पकाल में यह शक्ति फिर से उस पिता में, जो कि राष्ट्र रूप गृह में सर्वोच्च व्यक्ति है, और जिससे यह आशा की जाती है कि वह जो कुछ करेगा ठीक ही करेगा, स्थापित होती है । [४] यहाँ यह संकेत स्पष्ट है कि चुनाव सभा व मन्त्रिमण्डल नहीं कराते । उनका भंग होकर राष्ट्रपति ही चुनाव की व्यवस्था करता है ।