पदार्थान्वयभाषाः - (उषसः-अनमीवाः-नः-आ चरन्तु) अमीवा-रोग जिसके सेवन से नहीं होता है, वे ऐसे रोगनिवारक रोगसंस्पर्श से बचानेवाली प्रभातवेलाएँ हमें भली-भाँति प्राप्त हों, तथा कमनीय नववधुएँ रोगनिवारिकाएँ रोगसम्पर्क से बचानेवाली होती हुई हमें सेवन करें (अग्नयः बृहत्-ज्योतिषा-उज्जिहताम्) अग्नियाँ-विविध अग्निहोत्र महान् तेज से उज्ज्वलित हों, कार्य को सिद्ध करें, तथा विद्वान् जन महान् ज्ञानतेज से ऊपर उठें (अश्विनौ) फिर दिन-रात (तूतुजिं रथम्-आयुक्षाताम्) बलवान् निरन्तर रमणीय संसार को युक्त होवें तथा पति-पत्नी रमणीय गृहस्थाश्रम को युक्त होवें। आगे पूर्ववत् ॥६॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (नः) = हमें (अनमीवाः उषसः) = रोगरहित उषाकाल (आचरन्तु) = सर्वथा प्राप्त हों। प्रत्येक उषाकाल में हम नीरोगता का अनुभव करें। उषाकाल का वायु ओजोन गैस के प्राचुर्यवाला होता है। इस समय का भ्रमण हमें आरोग्य का प्रदान करे। [२] इस समय (बृहत्) = वृद्धि के कारणभूत (ज्योतिषा) = ज्ञान के प्रकाश के साथ (अग्नयः) = अग्निहोत्र में समिद्ध की जानेवाली अग्नियाँ उज्जिहताम् उद्गत हों, अर्थात् घृत व सामग्री की आहुतियों से ये ऊँची-ऊँची लपटोंवाली हैं। हम अग्निहोत्र करें और स्वाध्याय के द्वारा ज्ञान का वर्धन करें। [३] (अश्विना) = प्राणापान (तूतुजिं रथम्) = शीघ्रगामी शरीररूप रथ को (आयुक्षाताम्) = जोतें । इस शरीररूप रथ में इन्द्रियरूप घोड़े जुते हुए हों और हमारा यह रथ अकर्मण्य-सा न पड़ा रहे। कहने का अभिप्रायः यह कि हमारा जीवन बड़ा क्रियाशील हो । [४] प्रतिदिन प्रातः सायं (समिधानं अग्निम्) = समिद्ध की जाती हुई इस अग्निहोत्र की अग्नि से (स्वस्ति) = कल्याण व उत्तम जीवन की (ईमहे) = हम याचना करते हैं। यह अग्नि हमारे जीवनों में नीरोगता व सौमनस्य को देनेवाली हो।