पदार्थान्वयभाषाः - (ये के च-अस्मत्-नराः) जो कोई हमारे में स्तोता या प्रशंसक जन हैं, (विश्वा) सब (ते) वे (इत्) ही (वामे) वननीय भजनीय (हविषा) प्रार्थना से (अग्नि) परमात्मा या राजा को प्रशंसित करते हुए (आ-आस्युः) समन्तरूप से आश्रय करें-करते हैं ॥८॥

पदार्थान्वयभाषाः - [१] (अस्मत्) = हमारे में से (ये के च) = जो कोई भी (नरः) = [नरम् ] संसार के विषयों में न फँसनेवाले तथा [नृ नये] अपने को उन्नतिपथ पर आगे ले चलनेवाले व्यक्ति हों (विश्वा इत् ते) = वे सब निश्चय से वामे उस सुन्दर वननीय उपासनीय प्रभु में (आस्युः) = सब प्रकार से हों । अर्थात् ब्रह्मस्थ व ब्रह्म का उपासक होने का उपाय यही है कि हम 'नर' बनें इस संसार में नर बनकर कार्य करें। [२] नर बनकर कार्य करनेवाला व्यक्ति आसक्त नहीं होता। इसका जीवन हविरूप होता है । हम इस (हविषा) = हवि के द्वारा - दानपूर्वक अदन के द्वारा (सदा) = सदा यज्ञशेष के सेवन के द्वारा (अग्निम्) = उस अग्रेणी प्रभु का (वर्धन्तः) = वर्धन करनेवाले हों । प्रभु की उपासना हवि के द्वारा ही होती है 'कस्मै देवाय हविषा विधेम' । प्रभु के उपासक सदा 'वामे आस्युः 'सुन्दर सेवनीय पदार्थों में स्थित होते हैं। इन्हें इन पदार्थों की कमी नहीं हो जाती ।