पदार्थान्वयभाषाः - हे (धिष्ण्या) शिल्पविद्या के उपदेश करने और (अश्विना) पढ़ने-पढ़ानेवालो ! (युवम्) तुम दोनों जो (शृणुतम्) सुनो (तत्) उस (मयोभु) सुखदायक उत्तम (भेषजम्) सब दुःखों को दूर करनेहारी ओषधि को (नः) हम लोगों के लिये (वातः) पवन के तुल्य वैद्य (वातु) प्राप्त करे वा (पृथिवी) विस्तारयुक्त भूमि जो कि (माता) माता के समान मान-सम्मान देने की निदान है वह (तत्) उस मान करानेहारे जिससे कि अत्यन्त सुख होता और समस्त दुःख की निवृत्ति होती है, औषधि को प्राप्त करावे वा (द्यौः) प्रकाशमय सूर्य्य (पिता) पिता के तुल्य जो कि रक्षा का निदान है, वह (तत्) उस रक्षा करानेहारे जिससे कि समस्त दुःख की निवृत्ति होती है, औषधि को प्राप्त करे वा (सोमसुतः) औषधियों का रस जिनसे निकाला जाय (तत्) वह कर्म तथा (ग्रावाणः) मेघ आदि पदार्थ (तत्) जो उनसे रस का निकालना वा जो (मयोभुवः) सुख के करानेहारे उक्त पदार्थ हैं, वे (तत्) उस क्रियाकुशलता और अत्यन्त दुःख की निवृत्ति करानेवाले ओषधि को प्राप्त करें ॥ ४ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. गतमन्त्र के अनुसार देवों के गुणों का धारण करने पर सब देव हमारे अनुकूल होते हैं, उस समय हम यह प्रार्थना करने के पात्र होते हैं कि (तत्) = देवाराधन करने पर (वातः) = वायु (नः) = हमारे लिए (भयोभु) = कल्याण उत्पन्न करनेवाली (भेषजम्) = औषध को (वातु) = प्राप्त कराए । (तत्) = तब (माता पृथिवी) = सब ओषधियों को जन्म देनेवाली मातृस्थानापन्न यह पृथिवी उस भयोभु भेषज को प्राप्त कराए । (तत्) = तब यह (पिता द्यौः) = सूर्य के उचित सन्ताप के द्वारा ओषधियों का रक्षक यह द्युलोक उस भेषज को प्राप्त कराए । देवों की अनुकूलता को सिद्ध करने पर ही ओषधियाँ भी गुणवती होती हैं । प्रकृति के अधिक समीप रहने के कारण पशु मनुष्य की अपेक्षा अधिक स्वस्थ हैं । २. जब हम भी सूर्यादि देवों की अनुकूलता में जीवन चलाते हैं (तत्) = तब (सोमसुतः) = सोमलता आदि ओषधियों को जन्म देनेवाले (ग्रावाणः) = वृष्टिकारक मेघ हमें 'मयोभु भेषज' प्राप्त कराते हैं । हमारे लिए (मयोभुवः) = कल्याण उत्पन्न करनेवाले होते हैं । ३. हे (धिष्ण्या) = उत्तम बुद्धिवाले (अश्विना) = स्त्री - पुरुषो ! आप (तत्) = उस भेषज को (शृणुतम्) = सुनो और उसके समुचित प्रयोग से अपने शरीर को नीरोग बनाकर सुन्दर जीवन बितानेवाले होओ ।