पदार्थान्वयभाषाः - हे (इन्द्र) परमैश्वर्य के देनेहारे ! तू जैसे सूर्य्य (वृत्रम्) मेघ का ताड़न कर (भूम्याः) पृथिवी के (अधि) ऊपर (इमाः) ये (जीवधन्याः) जीवों में धनादि की सिद्धि में हितकारक (मरुत्वतीः) मनुष्यादि प्रजा के व्यवहारों को सिद्ध करनेवाले (अपः) जलों को (निर्जघन्थ) नित्य पृथिवी को पहुँचाता है और (दिवः) प्रकाशों को प्रकट करता है, वैसे अधर्मियों को दण्ड दे धर्माचार का प्रकाश कर (स्वराज्यम्) अपने राज्य का (अन्वर्चन्) यथायोग्य सत्कार करता हुआ प्रजाशासन किया कर और नाना प्रकार के सुखों को (निरवसृज) निरन्तर सिद्ध कर ॥ ४ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. शरीर में वृत्र ‘इन्द्रियों, मन व बुद्धि’ में अपना अधिष्ठान बनाता है । (इन्द्रः) = जितेन्द्रिय पुरुष से प्रभु कहते हैं कि हे (इन्द्र) = शत्रुओं का संहार करनेवाले ! तू (भूम्याः अधि) = इस शरीररूप पृथिवी में से (वृत्रम्) = इस वासना को (निर्जघन्थ) = निकाल भगा । इन्द्रियों में जो इसके दुर्ग बने हुए हैं, उन्हें तू नष्ट कर डाल और इसी प्रकार (दिवः) = मस्तिष्करूप द्युलोक से भी (निः) = [जघन्थ] इसे निकाल ही दे । इसके इन सब दुर्गों का भंग हो जाए और यह तेरे जीवन में से बहिष्कृत हो जाए । २. वृत्र को नष्ट करके तू (इमाः अपः) = इन रेतः कणों को (अवसृज) = वासना के पञ्जे से मुक्त कर ले । ये रेतः कण ही तो (मरुत्वतीः) = प्राणशक्तिवाले हैं अथवा प्राणायाम द्वारा इन्हीं की ऊर्ध्वगति की जाती है और (जीवधन्याः) = ऊर्ध्वगतिवाले होकर ये हमारे जीवन को धन्य बनाया करते हैं । ३. ऐसा तू कर तभी सकेगा जब (अर्चन अनु स्वराज्यम्) = तू आत्मशासन की भावना का आदर करनेवाला होगा । संयम से ही यह सब साध्य होता है ।