पदार्थान्वयभाषाः - हे (मित्रमहः) मित्रों में बड़े पूजनीय विद्वान् ! आप मध्यस्थ होकर (दूत्यम्) दूत कर्म को (यासि) प्राप्त करते हो जिस (अग्नेः) आत्मा की (सिन्धोरिव) समुद्र के सदृश (प्रस्वनितासः) शब्द करती हुई (ऊर्मयः) लहरियाँ (अग्नेः) अग्नि के (अर्चयः) दीप्तियां (भ्राजन्ते) प्रकाशित होती हैं। (पुरोहितः) पुरोहित तथा (अन्तरः) मध्यस्थ होते हुए (देवानाम्) विद्वानों के (दूत्यम्) दूत के स्वभाव को (यासि) प्राप्त होते हो सो आप हम लोगों को सत्कार के योग्य क्यों न हों ॥१२॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे प्रभो ! (मित्रमहः) - स्नेहयुक्त तेजस्वितावाले [महस् - तेजः], (पुरोहितः) - सबके सामने आदर्शरूप से स्थित (अन्तरः) - हृदय में स्थित हुए - हुए आप (यत्) - जब (देवानां दूत्यं यासि) - देवों के दूतकर्म को प्राप्त करते हैं, अर्थात् जब प्रभु ज्ञान का सन्देश प्राप्त कराते हैं तब (सिन्धोः) - समुद्र की (प्रस्वनितासः ऊर्मयः इव) - गर्जती हुई लहरों की भाँति (अग्नेः) - इस प्रगतिशील जीव की (अर्चयः) - ज्ञानदीप्तियाँ (भ्राजन्ते) - चमक उठती हैं ।  २. प्रभु तेजस्वी हैं परन्तु उनका तेज स्नेह से युक्त है, अतः वह तेज कभी सन्तापक नहीं होता ।  ३. वे प्रभु सभी के पुरोहित हैं - सभी के सामने आदर्शरूप से स्थित हैं । हमें अपने पिता प्रभु का ही तो अनुरूप पुत्र बनना है ।  ४. ये प्रभु हमारे हृदयों में स्थित हैं, हृदयस्थ होकर हमें ज्ञान दे रहे हैं ।  ५. इस प्रकार जब हमें प्रभु के ज्ञान का यह सन्देश प्राप्त होता है तब हमारी ज्ञान की दीप्तियाँ इस प्रकार चमकती हैं मानो समुद्र की गर्जती हुई लहरें हों । इस उपमा का सौन्दर्य इस बात में है कि ज्ञान अग्नि के समान देदीप्यमान है तो जल के समान शान्ति देनेवाला भी है । लहरों की उच्चता ज्ञान की उच्चता का संकेत कर रही है ।