पदार्थान्वयभाषाः - हे (अग्ने) धर्म विद्या श्रेष्ठ गुणों से प्रकाशमान सभापते ! (यः) जो (ते) तेरा (दूतः) दूत (मर्त्त्यः) मनुष्य तेरे लिये (धनम्) विद्या राज्य सुवर्णादि श्री को (ददाश) देता है तथा जो (त्वया) तेरे साथ शत्रुओं को (जयति) जीतता है (मित्रः) सबका सुहृद् (वरुणः) सबसे उत्तम (अर्यमा) न्यायकारी (देवासः) ये सब सभ्य विद्वान् मनुष्य जिसको (समिन्धते) अच्छे प्रकार प्रशंसित जानकर स्वीकार के लिये शुभगुणों से प्रकाशित करें जो (त्वा) तुझ और सब प्रजा को प्रसन्न रक्खे (सः) वह दूत (प्रत्नम्) जोकि कारणरूप से अनादि है (विश्वम्) सब राज्य को सुरक्षित रखने को योग्य होता है ॥४॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. हे प्रभो ! (दूतम्) - कष्टों की अग्नि में सन्तप्त करके जीवनों को उज्ज्वल करनेवाले (प्रत्नम्) - सनातन - सदा से विद्यमान (त्वा) - आपको (देवासः) - दिव्यवृत्तिवाले लोग, (वरुणः) - द्वेष का निवारण करनेवाले, द्वेष से ऊपर उठनेवाले, (मित्रः) - सबसे स्नेह करनेवाले व सभी को पापों व मृत्युओं से बचानेवाले तथा (अर्यमा) - [अर्यमेति तमाहुर्यो ददाति] दान की वृत्तिवाले जितेन्द्रिय पुरुष (समिन्धते) - अपने हृदय में समिद्ध करते हैं, अर्थात् प्रभु को 'वरुण, मित्र, अर्यमा' की वृत्तिवाले देवलोग ही पाते हैं ।  २. हे (अग्नेः) - सब उन्नतियों के साधक प्रभो ! (यः मर्त्यः) - जो भी मरणधर्मा मनुष्य (ते ददाश) - तेरे प्रति अपना अर्पण करता है - तेरे चरणों में नतमस्तक होकर तेरी आज्ञा के अनुसार चलता है (सः) - वह (त्वया) - तुझ सहायक को प्राप्त करके (विश्वं धनम्) - सम्पूर्ण धन को (जयति) - जीतता है 'धनञ्जय' बनता है । आप सारथि होते हो तो यह 'धनञ्जय' अपने लक्ष्य को पा ही लेता है ।