पदार्थान्वयभाषाः - जो (गृणाने) स्तुति किये जाते हुए (महिनी) बड़े (द्यावापृथिवी) भूमि और सूर्यलोक हैं (ते) वे (नः) हम लोगों के लिये (बृहत्) अत्यन्त (महि) प्रशंसनीय (श्रवः) अन्न और (क्षत्रम्) राज्य को (धासथः) धारण करें (येन) जिससे हम लोग (विश्वहा) सब दिनों (कृष्टीः) मनुष्यों का (अभि, ततनाम) सब ओर से विस्तार करें और उस (पनाय्यम्) प्रशंसा करने योग्य (ओजः) पराक्रम को (अस्मे) हम लोगों के लिये (समिन्वतम्) अच्छे प्रकार बढ़ावें ॥ ५ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. (ते) = वे (गृणाने) = स्तुति किये जाते हुए (महिनी) = महान् महिमावाले (द्यावापृथिवी) = द्युलोक व पृथिवीलोक (नः) = हममें (महि श्रवः) = महनीय ज्ञान को, पूजन की वृत्ति से युक्त ज्ञान को तथा (बृहत् क्षत्रम्) = वृद्धि के कारणभूत बल को (धासथः) = धारण करें। 'द्यावा' का सम्बन्ध 'महि श्रवः ' से है तथा 'पृथिवी' का सम्बन्ध 'बृहत् क्षत्र' से है। हमारा मस्तिष्क महनीय द्रव्य से पूर्ण हो तो शरीर वृद्धि के कारणभूत बल से सम्पन्न हो । २. हमें वह ज्ञान और बल दीजिए (येन) = जिससे हम (विश्वहा) = सदा (कृष्टी:) = [कृष्टि=ploughing the soil] कृषि आदि श्रमसाध्य कर्मों को (अभिततनाम) = विस्तृत करनेवाले हों। इन कार्यों के द्वारा (अस्मे) = हममें पनाय्यम् (ओजः) = स्तुत्य बल को (समिन्वतम्) = पूरित करें - हममें स्तुत्य बल को बढ़ाएँ । कर्म से ही बल बढ़ता है। स्तुत्य बल वही है जो निर्माणात्मक कार्यों में लगता है। भावार्थ – द्यावापृथिवी के ठीक विकास से हमारा ज्ञान महनीय हो, बल वृद्धि का कारण बने । ज्ञान और बल के द्वारा हम कृषि आदि उत्तम कर्मों को करते हुए स्तुत्य ओज को प्राप्त करें। '