पदार्थान्वयभाषाः - जिस (दशरथस्य) दशरथों से युक्त सेनापति के (चत्वारिंशत्) चालीस (शोणाः) लाल घोड़े (सहस्रस्य) सहस्र योद्धा वा सहस्र रथों के (अग्रे) आगे (श्रेणिम्) अपनी पाँति को (नयन्ति) पहुँचाते अर्थात् एक साथ होकर आगे चलते वा जिस सेनापति के भृत्य ऐसे हैं (पज्राः) कि जिनके साथ मार्गों को जाते और (कक्षीवन्तः) जिनकी प्रशंसित कक्षा विद्यमान अर्थात् जिन के साथी छटे हुए वीर लड़नेवाले हैं, वे (मदच्युतः) जो मद को चुआते उन (कृशनावतः) सुवर्ण आदि के गहने पहिने हुए तथा (अत्यान्) जिनसे मार्गों को रमते पहुँचते उन घोड़ा, हाथी, रथ आदि को (उदमृक्षन्त) उत्कर्षता से सहते हैं, वह शत्रुओं के जीतने को योग्य होता है ॥ ४ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. पिछले मन्त्र में 'दस रथों' का उल्लेख हुआ है । इस (सहस्त्रस्य) = उल्लासमय जीवनवाले (दशरथस्य) = दस इन्द्रियरूप अश्वों से युक्त रथवाले दशरथ के (शोणाः) = तेजस्विता के कारण शोण [red] वर्णवाले इन्द्रियाश्व (चत्वारिंशत्) = जीवन के पिछले चालीस वर्षों में (अग्ने श्रेणिम्) = मानव-श्रेणी के अग्रभाग में-वानप्रस्थ व संन्यास में (नयन्ति) = प्राप्त कराते हैं । पहले साठ वर्षों में यह ब्रह्मचर्य व गृहस्थ को पूर्ण कर चुका है, अब ये चालीस वर्ष उसके वानप्रस्थ और संन्यास में व्यतीत होते हैं । २. (कक्षीवन्तः) = संयम रज्जु से अपने को बाँधनेवाले और अतएव (पज्राः) = शक्तिशाली [powerful] पुरुष (अत्यान्) = अपने इन्द्रियाश्वों को (उदमक्षन्त) = विषयपङ्क से ऊपर उठाकर शुद्ध कर डालते हैं । इनके इन्द्रियाश्व मदच्युतः मद का क्षरण करनेवाले, अर्थात् शक्तिशाली व निरभिमान होते हैं तथा (कृशनावतः) = ये स्वर्णवाले - स्वर्ण के समान दीप्तिवाले [कृशन - gold] अथवा उत्तम आकृतिवाले [कृशन - form] हैं । अपने इन्द्रियाश्वों को ऐसा बनाकर ये जीवन के इन पिछले चालीस वर्षों को संसार से निवृत्ति का ध्यान करते हुए बिताते हैं । एवं, पहले साठ वर्ष प्रवृत्ति के थे तो ये चालीस वर्ष निवृत्ति के हो जाते हैं । इस निवृत्ति के द्वारा ही ये शिखर पर पहुंचते हैं ।