पदार्थान्वयभाषाः - हे मनुष्यो ! जैसे (मे) मेरे (यशसा) उत्तम यश से (श्वेतनायै) प्रकाश के लिये (व्यन्ता) अनेक प्रकार के बल से युक्त (पान्ता) रक्षा करनेवाले (त्या) वे पूर्वोक्त पढ़ाने और उपदेश करनेहारे (हुवध्यै) हम लोगों के ग्रहण करने को (मातरा) मान करनेहारे (रास्पिनस्य) ग्रहण करने योग्य (आयोः) जीवन अर्थात् आयुर्दा के बढ़ाने को (प्र) प्रवृत्त होते हैं तथा जैसे तुम लोग (अपाम्) जलों के (नपातम्) विनाशरहित मार्ग को वा जलों के न गिरने को (प्र, कृणुध्वम्) सिद्ध करो वैसे (उत) निश्चय से (औशिजः) कामना करते हुए का सन्तान मैं (वः) तुम लोगों की आयुर्दा को निरन्तर बढ़ाऊँ ॥ ४ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. (उत) = और (त्या) = वे दोनों अश्विनीदेव - प्राणापान (मे) = मेरे (यशसा) = यश के हेतु से - मेरे यश को बढ़ाने के दृष्टिकोण से (श्वेतनायै) = मेरे जीवन की शुद्धि के लिए (व्यन्ता) = विशेषरूप से गति करते हुए तथा (पान्ता) = मुझमें सोम का पान करते हुए हैं । प्राणसाधना से जहाँ शरीर स्वस्थ होता है वहाँ मन निर्मल बनता है और बुद्धि तीव्र होती है । इस प्रकार प्राणापान हमारे जीवन को शद्ध बनाकर हमें यशस्वी बनाते हैं । यह सब क्रिया वे शरीर में वीर्य के पान व रक्षण द्वारा करते हैं । यही अश्विनीदेवों का सोमपान कहलाता है । २. (औशिजः) = मेधावी मैं - सदा हित की कामना करता हुआ (हुवध्यै) = इनको पुकारता हूँ - इनकी आराधना करता हूँ । आप दोनों (वः) = अपने (अपाम्) = इन रेतः कणरूप जलों के (नपातम्) = न गिरने देने के कार्य को (प्रकृणुध्वम्) = प्रकर्षण करनेवाले बनो । प्राणापान के द्वारा शरीर में रेतः कणों की ऊर्ध्वगति होकर हमारा उत्तमता से रक्षण हो । ३. हे प्राणापानो! आप (रास्पिनस्य) = अपने स्तोता के (आयोः) = जीवन का (प्रमातरा) = प्रकर्षेण निर्माण करनेवाले हो । प्राणसाधना से मनुष्य बहिर्मुख न रहकर अन्तर्मुख बनता है । यह अन्तर्मुखी वृत्ति उसका कल्याण - ही - कल्याण करती है । इस प्रकार प्राणसाधना से जीवन का सुन्दर निर्माण होता है ।