पदार्थान्वयभाषाः - हे सज्जन ! (यत्) जिस (तुरणे) दूध आदि पदार्थ के पीने को जल्दी करते हुए (तुभ्यम्) तेरे लिये (भुरण्यु) धारण और पुष्टि करनेवाले (पितरौ) माता-पिता (सुरेतः) जिससे उत्तम वीर्य उत्पन्न होता उस (पयः) दूध और (राधः) उत्तम सिद्धि करनेवाले धन की (अनीताम्) प्राप्ति करावें और जैसे (यत्) दूध आदि के पीने को जल्दी करते हुए जिस (ते) तेरे लिये दयालु गौ आदि पशुओं को राखनेवाले मनुष्य (सबर्दुघायाः) जिससे एकसा सुख धारण करना होता है, उस दूध को पूरा करनेहारी (उस्रियायाः) उत्तम पुष्टि देती हुई गौ के (शुचि) शुद्ध पवित्र (पयः) पीने योग्य दूध को (रेक्णः) प्रशंसित धन के समान (आ, अयजन्त) भली-भाँति देवें, वैसे उन मनुष्यों की तूँ निरन्तर सेवा कर और उनके उपकार को कभी मत तोड़ ॥ ५ ॥

पदार्थान्वयभाषाः - १. (पितरौ) = द्युलोकरूप पिता तथा पृथिवीलोकरूप माता (तुभ्यम्) = तेरे लिए (यत्) = जो (पयः) आप्यायन है - वृद्धि है, उसे (आनीताम्) = प्राप्त कराते हैं । द्युलोक, अर्थात् मस्तिष्क तुझे (राधः) ज्ञानरूप सम्पत्ति प्राप्त कराता है तो यह शरीररूप पृथिवी तुझे (सुरेतः) उत्तम शक्ति प्राप्त कराती है । ज्ञान के द्वारा ये (तुरणे) = काम - क्रोधादि शत्रुओं का संहार करनेवाले होते हैं और (सुरेतस्) = उत्तम शक्ति के द्वारा ये (भुरण्यू) = शरीर का उत्तम पोषण करते हैं । २. इस प्रकार द्यु व पृथिवीलोकरूप पिता - माता जिनका ठीक से पोषण करते हैं (ते) = वे (यत् शुचि रेक्णः) जो पवित्र धन है, उसे (आयजन्त) = अपने साथ संगत करते हैं । यह अर्थ की शुचिता इन्हें वास्तविक रूप में शुचि बनाती है । पवित्र धन के साथ ये (सबर्दुघायाः) ज्ञानदुग्ध का दोहन करनेवाली (उस्त्रियायाः) = वेदवाणीरूप धेनु के (पयः) = ज्ञानदुग्ध को अपने साथ संगत करते हैं । वेदवाणीरूप गौ इन्हें अपने ज्ञानदुग्ध से पुष्ट करती है ।